“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?意思+出处+结合自己+孔子简介(20字)

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 14:49:47
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?意思+出处+结合自己+孔子简介(20字)

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?意思+出处+结合自己+孔子简介(20字)
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
意思+出处+结合自己+孔子简介(20字)

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?意思+出处+结合自己+孔子简介(20字)
《论语今解·学而第一》 卫君翰
0001 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
此章乃孔子举人生三大乐事与大家共勉.这三句话都相当有道理,须我等细细体会.先看第一句”学而时习之,不亦说乎”,仅就字面上而言,这句话是说作学问除了努力求学之外,还要时常加以复习,这样才是很快乐的啊!但这里有三个重要的字学、时、习.要注意广义的学,举凡待人处事的道理、日常生活的技艺都应包含在内.子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣(此章亦属学而篇,之后会再详细解释).即此一道理.而广义的习则应该包括复习、演练、练习.因此这句广义的解释应为:对天地万物及其道理,我们都应该尽力去认识、了解,而且还应该常常地把学来的东西,广泛地应用到生活之中,如此才能时时体会到学与习是非常快乐的事情啊!
这第二句”有朋自远方来,不亦乐乎”,按字面上来解释就是:看到从远方来的朋友,也是一件很令人欣喜的事.这句话也可以引申,但小弟以为仅按字面上来解释即可,过度引申恐离题较远,亦有失原意.只是我们必须将孔子那个时代的背景,一齐考虑进去.那时科技并不像现在这样发达,城镇之间的交通及人与人之间的交往,也相当不便.没有汽车、火车、飞机,没有电话、计算机、网络,甚至连书信可能也不多(识字的人可能有限).于是住在远方的亲友要见一面,除了靠传统的方法走路,或以牛车、马车代步(前者可能还远多于后者)之外,不但旷日废时,还必须放下手边一切的工作(很多是生产性质的),才能达成,而且事后还得再走回去.因此除非有较强的动机,一般往来应很不常见.所以孔子才会说:看到远方的朋友放下他手边所有的工作,那样辛苦地步行千里而来与我见面交往,那是多么令人高兴快慰的事啊!
最后,”人不知而不愠,不亦君子乎”这句话为何也是一种快乐境界的描述呢?这得花点功夫来解释,读时也得用点心来理解,所以大家不妨先去洗把脸提提神,再继续看下去.洗好脸了吗?那我们继续吧.这句话按字面上解释应为:如果我能做到别人因不了解我的学问或为人甚或因此而冒犯我时,我都不会生气,那就已经接近君子的境界了.乍看之下,这与同篇的另一章:子曰:不患人之不己知,患不知人也.有点相似,但程度上则深广了不少.另外还有述而篇:子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭.也与此句在精神上相呼应.现在我们就回到本句,本句的重点并不在字面上,而是在人不知之后,要作什么?还有为什么会不愠?在现实生活中,常见到一种人买了名贵的新轿车或新珠宝就四处去找朋友炫耀,这样本来是人不知而他老兄也真的不愠,只是的他采用宣传的方式,一经宣传便大家都知了,如此一来自然更不会生气了.如果这样做也能接近君子的境界的话,那未免简单了点.小弟以为人不知而不愠的主要原因是学习是为了充实自己,并不是要学给别人看的.况且要学习的东西实在是太多了,而从学习中又能获得无穷尽的乐趣,所以就算有人不知而冒犯自己时,其所带来的不悦与所得自学习中的乐趣相比,根本无足挂齿,与其要生气,不如把时间及精力花在学习上,以求得更大的快乐.这就与泰伯篇:子曰:学如不及,犹恐失之.所说的相类似.而且如果真能做到此一境界,必定早已对学习有了极深刻的了解及身体力行,也一定从中获得不少快乐,是故离君子之道就真的不远了.因此这最后一句:人不知而不愠,不亦君子乎?不但也是人生一大乐事,更是学习的目的了.

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”解释:孔子说:“学完后复习,不也是很快乐吗?有志同道合的朋友从远方,不也是很快乐吗?别人不了解自己,自己不生气,这不就是君子的行为吗?”
出处:‘论语’(论语是记录孔子及其弟子言行的书)。
学习方法:常复习旧课,领悟新知识。
孔子:(前511~前479)名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人。公元前51...

全部展开

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”解释:孔子说:“学完后复习,不也是很快乐吗?有志同道合的朋友从远方,不也是很快乐吗?别人不了解自己,自己不生气,这不就是君子的行为吗?”
出处:‘论语’(论语是记录孔子及其弟子言行的书)。
学习方法:常复习旧课,领悟新知识。
孔子:(前511~前479)名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人。公元前511年9月28日至公元前479年4月11日。
最好给高点分

收起

意思:按一定的时间去复习学过的知识,不是很快乐吗?有朋友从远方来看你,不是很快乐吗?人家不了解我我却不生气,不是君子吗?
出处:论语
孔子 英文:Confucius, Confucious; 拼音: Kǒng zǐ ,(公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国人。)孔子是我国古代伟大的教育家、政治家和思想...

全部展开

意思:按一定的时间去复习学过的知识,不是很快乐吗?有朋友从远方来看你,不是很快乐吗?人家不了解我我却不生气,不是君子吗?
出处:论语
孔子 英文:Confucius, Confucious; 拼音: Kǒng zǐ ,(公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国人。)孔子是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的典籍中。
据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后,周武王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。 微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为姓,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士,叔梁纥先娶施氏曜英,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜征在生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼(仲为第二的意思,叔梁纥的长子为孟皮,孟为第一的意思)。孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。由于种种原因,孔子在政治上没有过大的作为,但在治理鲁国的三个月中,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意,使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游[1]列国,最终返回鲁国,专心执教。孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人,其中贤人七十二,其中有很多皆为各国高官栋梁。

收起

意思:按一定的时间去复习学过的知识,不是很快乐吗?有朋友从远方来看你,不是很快乐吗?人家不了解我我却不生气,不是君子吗?
出处:论语
孔子:(前551——前479)。名丘,字仲尼,春秋时期鲁国卞(今山东曲阜)人。我国伟大的思想家、教育家....

全部展开

意思:按一定的时间去复习学过的知识,不是很快乐吗?有朋友从远方来看你,不是很快乐吗?人家不了解我我却不生气,不是君子吗?
出处:论语
孔子:(前551——前479)。名丘,字仲尼,春秋时期鲁国卞(今山东曲阜)人。我国伟大的思想家、教育家.

收起

学而时习之学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎意思 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎! 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦说乎的意思 语译 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 古文翻译:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 谁知道子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?是什么意思. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎? 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?是什么意思? 子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎体会 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?的意思 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?的 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?的意 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?”翻译