作业帮为什么说《湘夫人》是一首浪漫主义的诗篇?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 14:56:28
为什么说《湘夫人》是一首浪漫主义的诗篇?
为什么说《湘夫人》是一首浪漫主义的诗篇?
为什么说《湘夫人》是一首浪漫主义的诗篇?
《湘夫人》的意境内涵是多层面的,上面的分析只是展开了其中神的爱情生活层面.另外还有三个层面也值得注意,那就是水神的祭祀仪式、屈原的情感寄托和读者的连类生发.关于水神的祭祀仪式,放到艺术特色中去谈,下面谈谈二、三两个层面. 《湘夫人》是屈原根据祭祀水神的乐歌加工而成的.加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程.当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意.这一切,都会在乐歌的加工过程中,自觉不自觉地与湘君的处境、心情、追求发生同构共鸣和同频共振.从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇?湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象?湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝?湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰?文学作品中的作者情感渗透,一般不能说这里一定有什么,那里肯定是什么,但它确实处处有,时时在,须由读者在潜心体味中感悟得之. 《湘夫人》写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味,因此,我们又完全可以把它作为当时楚地民间的爱情诗来读.但这还不够,因为诗的水神祭祀底蕴不是爱情,屈原的情感寄托也不是爱情.而且读者的自由阅读,也总是要冲破题材的局限而进行更广泛的异质同构连类发生.这是必然的规律.当我们由湘君期约难遇的处境,联想到“所谓伊人,在水一方”的情景时,当我们由湘君在沅、湘两岸到处追寻相夫人时,联想到“溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央”（“帝子降兮北渚”,不就是“宛在水中央”吗?）的情景时,《湘夫人》的意境空间一下子就扩大得难以穷尽了：社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托.这就是《湘夫人》”含不尽之意见于言外”的意境空间,也是诗之所以为诗的真正魅力所在.
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