学而知之非生而知之

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 23:51:26
学而知之非生而知之

学而知之非生而知之
学而知之非生而知之

学而知之非生而知之
把这句话直译就是:人是学习以后才明白道理而不是生下来就明白道理的.
按照孔子原话的翻译,就是,生下来就明白道理的是最厉害的,通过学习获取知识是次厉害的,走头无路再去学习的,那又不如前一个了.如果走头无路还是不去学习,那些人就无药可救了.
孔子的思想还是具有一定的唯心主义色彩,哪有人生下来不通过学习就明白道理的呢?所以还是要批判地继承啊.
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孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”
【译文】
孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”...

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孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”
【译文】
孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

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学而知之非生而知之
学习以后才明白道理,不是生下来就明白道理。

学而知之非生而知之 或生而知之,或学而知之.或是什么意思 只有学而知之、没有生而知之如题 生而知之者上也,学而知之者次也,是认识中的什么观点? 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.出自哪里的? “生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.” 孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也. 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 人非生而知之者 之的意义 人非生而知之者之的意思 人非生而知之者 孰能无惑的而 “或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也”这句话用了什么修辞手法?有什么作用? 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.或安而行之,或利而行之,或勉而行之,及其成功一也什么意思?谢谢 《论语》十二则归类.1.“温故而知新,可以为师矣.”2.学而不思则罔,思而不学则殆.3.默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.4.我非生而知之者,好古,敏以求之者也5.三人行,必有我师焉,则其 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:吾非生而知之,又非少而信之,始者蒙蒙, 生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.请翻译我有疑问 孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么?