求《蒋勋说宋词》全集txt

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1.什么叫士大夫之词?什么叫伶工之词?伶工是写流行音乐的人,是职业性地演奏音乐的人,他们的音乐形式在民间流行,在社会上的地位一直不高,人们一直把伶工之词当成消遣.士大夫之词就是后来的苏东坡、欧阳修写的词.这些人是士大夫,是社会文化的领导者.他们认为词可以变成上层的文学形式.
2.王国维在评论他（指李煜）的时候,有一种很特殊的悲悯.
3.文学的创作,艺术的创作,最重要一点就是是否真实.如果存在作伪,就是有问题.可是当文化传统要求文以载道时,我们不得不作伪,不能不载道.
4.宋徽宗留下一个传统,作为一个执政者,如果没有文化方面的收藏,是不配作为执政者的.
5.一篇文学作品被选入国文课本,常常不是从文学的角度出发,而是从政治的角度出发.在这个状况里,一代一代人会被牺牲掉,无法看到真正的文化创造力.
6.从很多宗教哲学来讲,我们有一个最后的归宿,可是我们不知道那个归宿在哪里,所以我们是在梦中.在梦醒之前,我们是一个客居的身体,这个身体有一天要到哪里去,我们其实不太知道.
7.我觉得“梦里不知身是客,一晌贪欢”这个句子非常惊人,大概是整个中国文学史上,它的宗教感和哲学感是最强的.
8.宋词也许更接近现代诗,因为它非常讲究意向这个东西.
9.我们一路这样讲文学欣赏的时候,大家会发现有一类创作者会很直接地传达他的情感,而另一类创作者,他把情感融化成为一个意向,而意向的传达性,它的时间的耐久性,有时候更高.
10.政治安定、经济繁荣之后,人其实会产生更大的感伤,因为这个感伤是回到自身的生命里面去做反省跟沉淀.
11.在西方文化当中,颓废有特殊的美学上的意义,是说经过一个巨大的繁华之后,人开始转向于对繁华内在幻灭的感受,这个时候叫做“颓废”.
12.美学是一个不能勉强的东西,它必然跟着你自己时代的真实经验去阐述.
13.生命是一个非常漫长的经验,能够感受到春天花的绽放的人,大概必然要在某些时候看到花的凋零的哀伤.那个部分不去看,还是不圆满的.看到春天的灿烂,而不能看到秋天的肃杀和萧条的,他的生命经验也是不完美的.
14.中国历史上从来没有一个朝代的文人可以在政治上没有恐惧感,没有这么强的恐惧感,可是宋朝的文人有很大的自信和安全感.
15.历史上的知识分子很难做自己,反而一直在文化里被扭曲着,尤其是在政权当中,他被扭曲以后回不来.可是宋朝的知识分子可以回来做自己,可以回来做自我,而这种自我释放使得宋朝在文化的创造力上,产生了一种我们叫做“平淡天真”的东西.宋朝的美学最喜欢讲的字是“平淡天真”,就是不要做作,也不要刻意,率性为之.
16.水比较柔软,比较温和,比较顺从,也比较沉静和反省.山是比较稳定、雄壮、大气的东西.
17.宋词对中国文学最大的贡献,就是它开发出字,我讲的“字”,而不是词汇本身的独立性,唐诗里面常常是词汇,表现的是词汇的美,你很少看到一个字本身有很大的特殊力量.
18.我们用“贵游文学”,是说六朝以下一直到李白,基本上都在追求一种比较贵族气的豪迈、华丽,一种大气、挥霍的美学感觉.
19.苏轼最有趣的是,他所有的句子开始都是直截了当,从来不做铺陈.
20.修炼是为了回来做人,不是告诉别人我多了不起,告诉别人说我没有那么了不起,才是修行.
21.历史不过就是像戏一样,像一个生命在谈笑之间的从容跟自在.
22.一个外在客观的惩罚,如果你自己有一念之间的转变,你会发现没有事情是悲苦的.
23.“醒”常常在哲学上代表一种领悟,一种生命的领悟,并不是真正的睡觉的醒来,而是一个生命从迷蒙走向清醒的状态.
24.词由两部分组成：文学和音乐.从音乐来看一首词,还是从文学来看一首词,会产生不同的评价.
25.经过周邦彦和李清照的努力,词被定位为文学上的一个特定范畴.
26.艺术上形式上的完美者,往往不会在大众里面有很重要的分量,他通常只会在专业范围内被讨论.
27.文学的形式跟内容达到最平衡的状态是它的高峰.
28.创造力这个东西跟所谓的格局、大小无关——文化可以避开现实的一些限制和束缚,它可以有一个极大的突破性,使心灵产生很大的自由.……文化的创造力其实在于它是不是有对于心灵空间的一个尊重.
29.阅读文学时慢慢会发现,句子本身可能是了解诗人的一个方式,可更重要的是单字,我觉得单字本身是它真正的质感所在.
30.文学里的流浪意识,是一个生命的自我放逐性,它并不只是特定指某一次跟某一个人的告别跟流浪,而是比较本质的问题.
31.写诗一定要写到人家翻字典才叫做典故,其实是没有太大意义的.
32.耽溺是说那个美不太能够扩展出去,是颓废美学的东西.
33.一个人在成长的过程里面,大概最不幸的就是他的思维方式越来越有逻辑性,越来越合理.
34.作为教育者,你大概只有一个责任,就是你要提供更多的东西让对方了解,使他的选择更多一点.
35.很精彩的文学常常在于它的错综复杂的对立关系.
36.我们看李清照,看秦观,看周邦彦,看柳永,都有很大的耽溺性.那个耽溺性是深情,可是有一点牵连不断的缠绵,比较接近女性气质.而苏轼、辛弃疾的深情,常常有一种决绝,所以你会感觉到他们的生命跟山高、潭空、水冷在一起的时候,不会眷恋,不会眷恋不清.