古代文字“乌“ 是同无 还是通无?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 00:49:00
古代文字“乌“ 是同无 还是通无?

古代文字“乌“ 是同无 还是通无?
古代文字“乌“ 是同无 还是通无?

古代文字“乌“ 是同无 还是通无?
新华字典官方解释:文言疑问词,哪,何:乌足道哉?
古同“呜”,呜乎.
乌 :〖指原因或理由〗怎么;〖指可能或似乎可能的原因〗怎么
乌闻至乐?——《吕氏春秋·明理》
乌闻梁岷核陟方之馆?——《文选·左思·吴都赋》
又如:乌有此事?
乌 也作“於”.表示感叹.乌见异则噪,….——《埤雅》
而在义务教育课程标准实验教科书七年级《语文》上册蒲松龄的《聊斋志异·山市》.文中有这样一句话:“既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉.”课文注“乌有”:没有.乌,同“无”.
乌有”一词典出汉·司马相如《子虚赋》,文中作者虚构了子虚、乌有和亡是公三人互相问答.《文选·子虚赋》李善注:“以子虚,虚言也.乌有先生,乌有此事也.”“乌有此事”,即没有此事;“乌有先生”,即本无此人.乌,在这里应是表反问语气的副词,相当于“何”、“恶”、“安”等.“乌有”即“何有”、“安有”,以反问表否定.“乌”用作表反问的副词,在文言中十分多见.
至于说同无还是通无,其实都是后人的揣摩,有赞同的肯定也有反对的.我觉得您只要知道意思即可,万变不离其宗嘛.

同和通基本上一个意思。同无,意思是乌的意思就是无的意思;通无,意思就是乌的意思解释成无没有障碍。两种方法都可以用,没啥区别。

通无

通无
通假字

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