1《又呈吴郎》中你读到一个怎样的诗人形象.2结合诗句简要分析,作者是从哪方面劝告吴郎的劝告有什么特点

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 03:37:43
1《又呈吴郎》中你读到一个怎样的诗人形象.2结合诗句简要分析,作者是从哪方面劝告吴郎的劝告有什么特点

1《又呈吴郎》中你读到一个怎样的诗人形象.2结合诗句简要分析,作者是从哪方面劝告吴郎的劝告有什么特点
1《又呈吴郎》中你读到一个怎样的诗人形象.2结合诗句简要分析,作者是从哪方面劝告吴郎的
劝告有什么特点

1《又呈吴郎》中你读到一个怎样的诗人形象.2结合诗句简要分析,作者是从哪方面劝告吴郎的劝告有什么特点
又呈吴郎   堂前扑枣任西邻,   无食无儿一妇人.   不为困穷宁有此?   只缘恐惧转须亲.   即防远客虽多事,   便插疏篱却甚真.   已诉征求贫到骨,   正思戎马泪盈巾.
这首诗出自《杜工部集》.767年(大历二年),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年,他住在瀼西的一所草堂里.
草堂前有几棵枣树,西邻的一个寡妇常来打枣,杜甫从不干涉.后来,杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎),他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去.不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆,禁止打枣.寡妇向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎.以前杜甫写过一首《简吴郎司法》,所以此诗题作《又呈吴郎》.吴郎的年辈要比杜甫小,杜甫不说“又简吴郎”,而有意地用了“呈”这个似乎和对方身份不大相称的敬词,这是让吴郎易于接受.
诗中第五六两句才落到吴郎身上.“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真.”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看.“防”是提防,心存戒备,其主语是寡妇.“远客”,指吴郎.“多事”,就是多心,或者说过虑.下句“插”字的主语是吴郎.这两句诗是说:“那寡妇一见你插篱笆就防你不让她打枣,虽未免多心,未免神经过敏;但是,你一搬进草堂就忙着插篱笆,却也很像真的要禁止她打枣呢!”言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人.她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆.这两句诗,措词十分委婉含蓄.这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告
最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点.表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程.上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源.这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点.这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱.下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源.这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”.由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪.这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章.让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的.希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了.读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度.   这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视.诗的艺术表现方面也很有特点.首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理.其次是,运用散文中常用的虚字来作转接.像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味.

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