生活的地方有哪些文化名人?简要介绍

生活的地方有哪些文化名人?简要介绍
生活的地方有哪些文化名人?简要介绍

生活的地方有哪些文化名人?简要介绍
【朱元璋】 朱元璋,(1328～1398)明朝开国皇帝.幼名重八,改名兴宗,字国瑞.安徽凤阳人.元末参加郭子兴领导的农民起义军.元至正十六年(1356),朱元璋攻取集庆路(今南京),改为应天府,自称吴国公.为平定天下,他注意选用才将,搜罗谋士,秦从龙、刘基、朱升、宋濂、章溢、叶琛等儒士、学者尽入他的帐下.他接受朱升"高筑墙,广积粮,缓称王"的建议,以集庆路为根据地,为统一全国积蓄力量.至正二十四年(1364)正月初,朱元璋在旧王府内接受群臣跪拜,登上吴王位.至正二十七年(1367)十月,派徐达、常遇春率兵北伐,攻克元大都(今北京).次年正月初四,朱元璋在应天府称帝,国号"明",建元洪武.八月,下诏设南北两京,以金陵为南京,大梁(今开封)为北京.自1366年起,他下令建造皇宫和扩建应天府城作为都城,至1386年完工.都城周长33.676公里,为世界现存第一大城.都城外又筑有外郭,长60公里.他重视兴修水利,开通胭脂河.为造就人才,洪武十四年(1381)在鸡笼山下建国子监,到永乐二十年(1422)已有学生9972人,供读书和住宿的"号房"1000多间,供外国留学生用的"王子书房"和"光哲堂"100多间.将元末建于鸡笼山上的观象台扩建成国家天文台--钦天台.他制定了各项制度,维护封建秩序,诸如严刑律以整肃吏治,造鱼鳞册以防豪猾兼并.又下令承认农民开垦的荒地归农民所有,大力提倡种植桑、麻、棉和其它经济作物,发展手工业,振兴经济,为明王朝近300的基业奠定了基础.洪武三十一年(1398),朱元璋病逝,与马皇后合葬于明孝陵. 【谢安】 谢安,(320～385)东晋丞相、政治家.字安石.河南太康人.年轻时曾隐居会稽东山,以山水文籍自娱,无出仕之意,然却胸怀韬略,留心时政,人喻之为诸葛孔明."安石不出,如苍生何!"都希望他出来主持政局.简文帝时,国运每况愈下,已过不惑之年的谢安慨然叹曰："东山高卧时起来,欲济苍生未为晚",于是由会稽赴建康接任丞相.他性格沉静,临危不乱,温雅有儒将风度,常与大书法家王羲之登冶城,"悠然遐想,有高世之志".谢安历任侍中、尚书仆射、中护军、骠骑将军、司徒等职.在建康20多年的宰辅生涯中,做了两件名垂青史的大事：一是巧妙地阻止了桓温的篡位活动,避免了内战的爆发；二是指挥了著名的淝水之战.他用诱敌移动之计,以8万北府精兵,一举击溃苻坚90万大军,使前秦之兵一蹶不振,保住了东晋政权,奠定了南朝300多年安定局面的基础.谢安执政期间,对建康宫城作过大规模整修,以原成贤街四牌楼为中心,建成了有大小殿堂3500间的"建康宫",成为1600年前金陵地区最大的建筑群.在建康南郊东山建有豪华别墅."东山秋月"在清代为金陵的四十八景之一.病逝后葬于建康梅岗. 【祖冲之】 祖冲之,(429～500)南北朝时南朝科学家.字文远.祖籍河北涞水县,生于建康(南京).其先祖、父亲先后在东晋时期的朝廷做官.在宋、齐两朝,祖冲之曾任地方小吏.他在前人刘徽创造的用割圆术求圆周率的科学方法基础上,运用开密法,推算出圆周率数值在3.1415926和3.1415927之间.这是当时世界上最精确的数值.近千年后,到1427年,才被中亚数学家阿尔．卡西更精确的推算所替代.刘宋孝武帝大明年间(457～464),祖冲之完成了大明历."大明历"中首次运用岁差测定每一回归年的天数,结果跟现代科学测定的只相差50秒.祖冲之还有许多发明创造,如齐永明六年(488)在覆舟山下的"乐游苑"中装置的水碓磨,用机械开动的千里船,改造的古代指南车.俄罗斯莫斯科大学和中国长城科技工业园有祖冲之塑像. 【陶弘景】 陶弘景,(452或456～536)南朝齐梁间道士,道教思想家、医学家.字通明.南京人.出身士族,平生好学.10岁时读《神仙传》即有养生之志.南朝宋末曾为诸王侍读,入齐任左卫殿中将军.29岁时师事孙游岳,遍历名山,寻访仙药,并受符图经法.33岁初游茅山.齐武帝永明十年(492)上表辞官,归隐茅山.梁武帝萧衍非常敬重陶弘景,常去山中咨询朝廷大事,因而有"山中宰相"之称.陶弘景是上清经道派主要代表,茅山宗的创立者.其思想源于老庄,并杂有儒家观念,主张佛道儒三教合流.他佛道双修,在茅山道观中设佛道二堂,隔日朝礼.在其他方面也颇有成就,善书法,尤精行书,长医药、历算与地理,其所撰《本草经集注》对后世本草影响颇大.原书虽佚(在敦煌发现残本),但历代本草均予收录.博学能文,著述颇多,总计有80余种,主要有《真灵位业图》、《真诰》、《登真隐诀》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》和《药总诀》等. 【萧衍】 萧衍,(464～549)南朝梁的建立者.字叔达,小字练儿.祖籍江苏常州,出生在秣陵(南京).自幼勤奋,博学多通,才华横溢.年轻时常与社会贤达交往,与文坛新秀沈约等7人共游,号称"竟陵八友".曾任雍州刺史,举兵攻克建康,平定齐内乱,被封为梁王.齐中兴二年(502),齐和帝禅位于萧衍.即帝位,国号梁,是为梁武帝.在位48年,国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展,百姓安居乐业,都城建康发展成为人口超过百万的大城市,并涌现了一批卓越的科学家、文学家、艺术家,出现一个"花团锦簇"的"文化盛世".他提倡尊儒崇佛.天监四年(505),建国学,开五经馆,培养大批士族子弟和一些来自寒门的子弟；制定礼乐,在宫城之西设士林馆招收学者；立佛教为国教,大建寺庙.注重兴修水利,奖励农耕.他颁布法令,禁止向官吏献礼行贿,积极倡导纳谏,在皇宫门前立谤木肺石,旁置一箱,让百姓投放书写官吏的善恶是非的材料,对官吏进行监督.晚年政治渐趋腐朽,后因"侯景之乱",宫城被困,饿死于台城,葬于修陵(今江苏丹阳市陵口).著作多佚,今存有明人所辑《梁武帝御制集》. 【徐熙】 徐熙,生卒年待考.五代南唐画家.南京人.世代南唐为官.擅花木水鸟、虫鱼蔬果,所画禽鸟,形骨十分清秀脱俗,写花木落笔颇重,浓墨粗笔,稍施杂彩,一气呵成,人称为"落墨花".这种重墨轻彩的画法与当时极负盛名的黄荃"钩勒填彩,旨趣浓艳"的画风恰好相反,所画又多为汀花野竹、水鸟渊鱼,与黄荃多画珍禽瑞鸟、奇花怪石也是不同.两人风格成为五代花鸟画两大流派,时人评述"黄家富贵,徐熙野逸".曾为宫廷画"铺殿花"、"装堂花",深为南唐后主爱重.宋太祖见其作品以为花果精妙,曰："吾独知熙,其余皆不观." 【李煜】 李煜,(937～978)南唐国君,文学家.字重光,号钟隐.祖籍徐州.世称李后主.嗣位后,怠于朝政,纵情声色,填词作文,高谈佛理.在清凉寺内建德庆堂为避暑行宫.宋开宝八年(975)宋兵攻破金陵后被俘,封违命侯.3年后被宋太宗赵光义毒死.擅长诗文、音乐、书画,尤工词.词多以白描手法和贴切的比喻,直接抒发情感,形象鲜明,语言生动.早期作品反映宫中奢华的生活,风格绮靡,后期作品多亡国之君的哀痛和对昔日生活的怀念.留下的诗词虽仅50余首,但多为名篇,传诵至今.后人把他及其父李的作品,合刊成《南唐二主词》.【王导】 王导,(276～339)东晋丞相、政治家.字茂弘.山东临沂人.与琅琊王司马睿交往甚密.南渡来建业后,依赖南渡的北方士族,团结江东土著,协助司马睿建立了东晋政权.王导历三朝为宰辅,以"镇之以静,群情自安"为方针,保持东晋的安定局面.由于战乱扩大,北方士族和中原百姓大批南渡,他们占土地,要特权,与土著的矛盾日益尖锐.为缓和矛盾,王导一方面积极拉拢土著豪门,许以高官厚禄,保证他们的财产身家安全；另一方面又在南方豪族势力较弱的地区设立侨州、侨郡、侨县安置北方士族和移民,使土著与侨民各得其所,使晋室转危为安.王导提倡勤俭建国,曾指牛首山双峰为天阙,婉转地使晋元帝放弃在都城正南门立双阙、摆威风的主张.因他扶持晋室功勋卓著,所以朝野倾心,号为仲父.晋元帝把他比作管夷吾,亲自对他说："卿,吾之萧何也."死后赐葬幕府山西南麓.王导与稍后于他的谢安都住在青溪与秦淮间的乌衣巷.唐人刘禹锡游南京,曾感慨赋诗："朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家." 【王安石】 王安石,(1021～1086)北宋政治家、思想家、文学家.字介甫,号半山.因曾被封为荆国公,死后谥文公,故又称王荆公、王文公.出生在江西临川,17岁随父王益迁居江宁,一生先后在南京居住近20年.庆历二年(1042)中进士,曾任鄞县知县、常州知府等职.嘉 三年(1058)向宋仁宗上《言事书》,提出改革政治、富国强兵的主张,未被采纳.神宗继位后,熙宁三年(1070)晋升为同平章事(宰相),大力开展变法运动.由于保守势力的反对,新法受阻,熙宁七年(1074)被迫辞去宰相职务,再任江宁知府.熙宁八年(1075)奏请神宗批准,泄玄武湖水,得田200余顷,分给贫民耕种.此年他第二次拜相,继续推行新法,因遭保守势力抵制及变法派内部矛盾,于熙宁九年(1076)十月再次辞相,三任江宁知府.那期间,他在城东门与钟山的半道上建半山园而居,后来舍宅为报宁禅寺(即半山寺).元丰九年(1086)去世,葬于金陵钟山.王安石反对因循守旧,提出"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"的著名论点.他的诗词遒劲清新,散文雄健峭拔,为"唐宋八大家"之一.一生著作颇丰,所著《字说》和《钟山日录》等已散佚.现存《王临川集》、《三经新义》中的《周礼新义》残卷及《临川集拾遗》等