材料一,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆为百思商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行,岂得以一日万机,独断一人之虑也.且日段十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日记月,乃至类

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材料一,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆为百思商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行,岂得以一日万机,独断一人之虑也.且日段十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日记月,乃至类

材料一,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆为百思商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行,岂得以一日万机,独断一人之虑也.且日段十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日记月,乃至类
材料一,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆为百思商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行,岂得以一日万机,独断一人之虑也.且日段十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日记月,乃至类年,怪谬既多,不亡何待?材料二,自秦始皇至丞相,不旋冢而亡,汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人,专权乱政,我朝罢相,设五府,六部,分理天下庶务,彼此,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当
1根据材料一二指出唐太宗和明太祖对丞相作用的看法有何不同?简要概括其主要做法.
2 综合上述材料,比较唐朝 明朝皇权与相权关系的异同

材料一,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆为百思商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行,岂得以一日万机,独断一人之虑也.且日段十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日记月,乃至类
1 唐太宗认为丞相协助皇帝处理天下大事,避免皇帝一人专断造成的决策失误.明太祖认为丞相的权力对皇权产生了威胁.
做法:唐太宗继续实行三省六部制(三省的长官都是宰相),分工协作相互制约,还设立政事堂.他自身鼓励丞相和百官进谏
明太祖废宰相设立内阁大学士,侍从左右,以备顾问.
2 唐朝是相互制约(若三省严格执行,皇权必然受制约),明朝宰相(大学士)有丞相之名,行丞相之权,但都是以皇帝的旨意进行起草诏令,咨询顾问,参赞机务.

材料一:丞相者,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮以治天下也.-----《汉书•孔光传》引汉哀帝语 材料二:以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量、宰相 材料一,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆为百思商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行,岂得以一日万机,独断一人之虑也.且日段十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日记月,乃至类 这段历史材料能说明什么(唐太宗语)以天下之广,四海之众,千端万绪,须和变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行.岂得以一日万机,独断一人之虑也.且日断十事,五条不中,中者信善 问道历史题1.史载:以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行.岂得以日理万机,独断一人之虑也,与此相符的措施是(B )A.建立中朝 B.设三省六部C.设三 唐太宗为什么废丞相原题 :材料一 :唐太宗说:‘. . .一天下之为广,四海之众,千数万绪,须合变通,皆委百司商量宰相筹划,干事稳便,方可奏行 . . .’材料二 :明太祖说:‘自秦始置丞相,不 材料一 (唐太宗说)以天下广之四海之众,千数万绪,须合变通,皆委百司商量宰相筹划,干事稳便,方可奏行.岂可一日万机,独断一人之虑也.且日断十事,五不中,中者信善,岂如不中者何?以日继月 急求翻译.汉兴以来,始置官.夫以天下之政,四海之众,得失利病,萃于一官使言之,其为任亦重矣. 英语翻译孟子曰:“为政不难,不得罪于巨室.臣室之所慕,一国慕之;一国之所慕,天下慕之;故沛然德教溢乎四海.” 怎样理解居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道. “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”怎么理解 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道是什么修辞手法 聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦.我要每句详解!是孔子什么时候说的话? 靖之浮称,播流四海.若其不礼,天下之人以是谓主公为贱贤也的翻译 “公四海之利为利,一天下之心为心”是什么意思语出康熙,解答请翻译准确,尽量避免意译! 推之于四海, 天下百业宜以德一之是什么意思 大丈夫里的一些题 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与