关于古今交友的名言警句五句以下

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 03:20:40
关于古今交友的名言警句五句以下

关于古今交友的名言警句五句以下
关于古今交友的名言警句
五句以下

关于古今交友的名言警句五句以下
四海之内,皆兄弟也
君子之交淡如水
海内存知己,天涯若比邻
酒逢知己千杯少
相识满天下,知音能几人
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之

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顶楼上兄弟,补充:巧言令色鲜矣仁(孔子)君子之交淡如水,小人之交甘若醴(孔子) 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求(孔子)

四海之内,皆兄弟也——《论语》
君子之交淡如水 ——庄子
海内存知己,天涯若比邻——王勃
酒逢知己千杯少——欧阳修
相识满天下,知音能几人 ——民谚
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之 ——鲁迅
巧言令色鲜矣仁(孔子)君子之交淡如水,小人之交甘若醴(孔子) 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求(孔子)...

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四海之内,皆兄弟也——《论语》
君子之交淡如水 ——庄子
海内存知己,天涯若比邻——王勃
酒逢知己千杯少——欧阳修
相识满天下,知音能几人 ——民谚
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之 ——鲁迅
巧言令色鲜矣仁(孔子)君子之交淡如水,小人之交甘若醴(孔子) 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求(孔子)

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工欲善其事,必先利其器。(《论语》)
采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明)
潮平两岸失,风正一帆悬。(王湾)
大江东去,浪淘尽千古风流人物。(苏轼)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维)
海内存知己,天涯若比邻.
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
己所不欲,勿施于人。(《...

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工欲善其事,必先利其器。(《论语》)
采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明)
潮平两岸失,风正一帆悬。(王湾)
大江东去,浪淘尽千古风流人物。(苏轼)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维)
海内存知己,天涯若比邻.
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
己所不欲,勿施于人。(《论语》)
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。(柳永)
君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》
老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。(《孟子》)
绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然)
没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克
千金易得,知音难求
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣)
亲戚是不可选择的,而朋友却可以。 ——德·利勒
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼)
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来的容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。 ——克雷洛夫
四海之内皆兄弟
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧){[csc:pagelist]} 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(白居易)
我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 ——卢梭
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经》)
学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)
言必信,行必果。(《论语》)
要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯
一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来,一个坏人只要一天就认得出来。—索福克勒斯

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1 和你一同笑过的人你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人你却永远不忘。---纪伯伦
2 衡量朋友的真正标准是行为而不是言语。---华盛顿
3 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。---司马迁
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。...
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时...

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1 和你一同笑过的人你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人你却永远不忘。---纪伯伦
2 衡量朋友的真正标准是行为而不是言语。---华盛顿
3 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。---司马迁
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。...
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然多了。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

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四海之内,皆兄弟也
君子之交淡如水
海内存知己,天涯若比邻
酒逢知己千杯少
相识满天下,知音能几人
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之

四海之内,皆兄弟也——《论语》
有朋自远方来,不亦乐乎.

●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)
●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)
●知已肝胆相照(宋...

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●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)
●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)
●知已肝胆相照(宋·文天祥)
●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)
●一人知已足平生(清·赵翼)
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)
●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少,话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)
●道不同,不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应,同气相求〈周易〉
●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉
●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉
●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)
●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)
●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子)
●同道者相爱

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朋友不信,则交易绝。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
鹿鸣得食而相呼,伐木同声而求友。
两悔无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。
交友的范围宜稍宽泛,各...

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朋友不信,则交易绝。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
鹿鸣得食而相呼,伐木同声而求友。
两悔无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么,真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
合意客来心不厌,知音人听话偏长。
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
君子之交,淡若水。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自
不可以一时之誉,断其为君子,不可以一时之谤,断其为小人。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
道不同,不相为谋。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)
●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)
●知已肝胆相照(宋·文天祥)
●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)
●一人知已足平生(清·赵翼)
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)
●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少,话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)
●道不同,不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应,同气相求〈周易〉
●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉
●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉
●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)
●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)
●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子)
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)
●观其外知其内,观其友知其人
●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至
●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)
●人要长交,帐要短结
●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)
●沙锅不打不漏,朋友不交不透
●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)
●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)
●生死之交,其贵无比
●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族)
●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族)
●情深恭敬少,知已笑谈多
●活着记在心,死了记在骨
●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度)
●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲)
●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联)
●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲)
●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联)
●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国)
●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)
●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族)
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)
●拄棍要拄长的,找伴要找强的
●交朋友必择胜已者(宋·何坦)
●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡)
●以文会友,以友辅仁
●高朋满座,胜友如云
●一日为师,终生为友
●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族)
●珠玉不如善友,富贵莫如仁友
●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益)
●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙)
●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍)
●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端)
●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫)
●以文会友,以友辅仁〈论语〉
●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢)
●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃)
●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌)
●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄)
●师以质疑,友以析疑(清·李惺)
●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源)
●益友百人少,损友一人多(藏族)
●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰
●交上坏朋友,很难得到人们的敬重
结交行
古人结交惟结心,此心堪比石与金。
金石易销心不易,百年契合共于今。
今人结交惟结口,往来欢娱肉与酒。
只因小事失相酬,从此生嗔便分手。
嗟乎大丈夫,贪财忘义非吾徒。
陈雷管鲍难再得,结交轻薄不如无。
水底鱼,天边雁,高可射兮低可钓。
万丈深潭终有底,只有人心不可量。
虎豹不堪骑,人心隔肚皮。
休将心腹事,说与结交知!
自后无情日,反成大是非。
人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉
士为知已者死
海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)
高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)
知已肝胆相照(宋·文天祥)
恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)
一人知已足平生(清·赵翼)
壮心剖出酬知已
为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)
所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)
朋友是第二个自我
酒逢知已千杯少,话不投机半句多
喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)
道不同,不相为谋〈论语〉
同志为友〈说文〉
同声相应,同气相求〈周易〉
同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉
志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)
同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)
行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子)
同道者相爱
英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢
如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)
观其外知其内,观其友知其人
门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至
真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)
人要长交,帐要短结
选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)
沙锅不打不漏,朋友不交不透
东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)
甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)
生死之交,其贵无比
朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族)
衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族)
情深恭敬少,知已笑谈多
活着记在心,死了记在骨
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度)
朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲)
一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联)
朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲)
敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联)
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国)
从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)
用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友
对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族)
友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)
拄棍要拄长的,找伴要找强的
交朋友必择胜已者(宋·何坦)
谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡)
以文会友,以友辅仁
高朋满座,胜友如云
一日为师,终生为友
向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族)
珠玉不如善友,富贵莫如仁友
问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益)
乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙)
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍)
落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端)
昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫)
以文会友,以友辅仁〈论语〉
古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢)
问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃)
学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌)
学贵得师,亦贵得友(清·唐甄)
师以质疑,友以析疑(清·李惺)
闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源)
益友百人少,损友一人多(藏族)
虚伪的朋友,遇事常点头哈腰
交上坏朋友,很难得到人们的敬重

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