作业帮汉武帝采用董仲舒的建议后有什么影响
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 21:18:14
汉武帝采用董仲舒的建议后有什么影响
汉武帝采用董仲舒的建议后有什么影响
汉武帝采用董仲舒的建议后有什么影响
建议是针对“师异道,人异论,百家殊方,指意不同”的乱象提出的.他认为秦国是因为实行法治而亡的,所以提出要把思想统一在儒家学说的基础上,提出“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”.简言之,就是后来人们所说的“独尊儒术,废黜百家”.
第二个建议是就私学教学标准不统一而出现的“所由异术,所闻异方”的乱象提出的.他的建议是“兴太学以养士”.他提出：“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士.”这个由政府直接操纵教育大权,决定人才培养目标的建议,是与第一个建议密切相关的,是“独尊儒术”的重要手段.
第三个建议是针对汉初以年资深浅决定官员升迁与否,以及以“任子”“纳资”任官等乱象提出的.他提出要“诸列侯、郡使、二千石”年年向中央政府“贡贤”,“所贡贤者有赏,所贡不肖者有罚”,强调“毋以日月为功,实试贤能为上量材而授官,录德而定位”.
这三条建议,都十分合乎汉武帝的想法,于是全数采纳,提出了相关的三大文教对策：
一是立“五经博士”.汉武帝在登基四年之后,颁布了“置五经博士”的法令.“五经博士”是对那些精通五部儒家经典（“诗”“书”“礼”“易”“春秋”）的学者颁予“博士”头衔；同时,汉初时设有的“传记”“诸子”等博士因不再设立头衔而自然废除了.这就在法理上迈出了“独尊儒术,废黜百家”的第一步.
二是察举制完全建立.汉武帝登基六年时,即正式推行“察举”制度.他不但以“察举”在原有官员中考察与提拔高一级官员,而且还把“察举”推广至布衣之士.对布衣之士考试,通过考察这些人在“贤良”“孝廉”“秀才”等方面的表现选拔官吏.
三是开设太学.汉武帝即位后十六年,他制定了“博士弟子”制度,开始为“博士官置弟子五十人”,这是“博士”由顾问职能转化为以教授为主要职能的开始.由“博士官置弟子”之后,“太学”建立,那些“博士弟子”就是“太学生”.
董仲舒的天人三策(“三策”分为：教化之道、人才之道和天人之道
)对汉武帝影响很大,汉武帝从即位开始,就大力提拔有才能的人,予以破格重用.当时向武帝自荐的人数以千计,其中很多人都受到武帝的重用.庄助第一个被提拔,以后又有吴人朱买臣、赵人吾丘寿王、蜀人司马相如、平原人东方朔等.除此之外,武帝时代,文有董仲舒、卫绾、汲黯、霍光,武有李广、李陵、卫青、霍去病等.但武帝对他们实行知人善任,量材使用.如司马相如只是以擅长辞赋写作而得到武帝宠信,东方朔喜欢幽默嘲讽,武帝只让他进谏,却始终没让他们处理国家政务.不象后来皇帝让亲信宦官或宠臣处理一切军机大事那样,避免了权臣擅权现象.这一点不能不为后人所称道.
害了中国近两千多年.泯灭了大部分国人的雄心,造就无数伪君子,活僵尺.
消极
结束了百家争鸣，对学术发展起到遏制作用。
积极
巩固国家统一，维护封建统治。神化神权。开始形成大一统局面。
儒家学派成为中国传统文化的主流思想
个人认为理论这东西当时还管点用，后来就不管了，成为了束缚。
董仲舒有他积极的一面，这里就不说了。
单说他消极的一面吧，废黜百家，独尊儒术，使儒家思想成为中国主流意识形态。篡改儒家理论，禁锢国人思想，自懂之后，中国的儒家思想被称为伪儒。影响深远，直至今日。