关于友谊的作文!五年级的!400字左右!急!今晚就要!要快!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 20:26:07
关于友谊的作文!五年级的!400字左右!急!今晚就要!要快!

关于友谊的作文!五年级的!400字左右!急!今晚就要!要快!
关于友谊的作文!五年级的!400字左右!急!
今晚就要!要快!

关于友谊的作文!五年级的!400字左右!急!今晚就要!要快!
友谊,是一把刀,将我心中的石块敲碎;
友谊,是一盏灯,照亮我心中的黑暗;
友谊,是一个巨大无比的箱子,收获快乐,也分享快乐.
茫茫人海中,找到一个朋友?难!找到一个知心朋友?难上加难!但这一切相遇,仿佛是老天安排的,让你无意中得到一份珍贵的友谊,就看你愿不愿意珍惜……
也许,友谊就是这样,来得意想不到,当然,我也不例外.
时间仿佛倒转,回到那得到第一份真正友谊的那一天.
“铃铃铃……”随着下课铃响起,同学们像笼子里放飞的鸟儿,“飞”到教室外的活动场地.不久后,笑声一阵阵岁风飘进我的耳朵里.好奇的我走出教室,坐在旁边的树底下,观望着只有两三人组成的游戏,我多么想和他们一起蹦,一起跳,但胆小的我一星期后也没有这样做.当我鼓起勇气,加入他们的游戏时,他们还不犹豫地接受了我.在游戏里,张钊和何浪成了我最好的朋友,也是我得到第一份友谊,而这份友谊就在有趣的游戏里渐渐清晰……
当然,友谊不止一份.四年级时,全班大调座位,一个叫王坤的男生调在我的旁边.当时却没有想到他的名字会进入我“好朋友”的列表中.因为座位的缘故,我们的感情一天天增加,直升到我知心朋友的地位.
就这样,日复一日,年复一年,我们四个成了不可割分的知心朋友,也让我受到来自朋友的快乐——特别是那个雨天.
哪个雨天,是一个让人措手不及的雨天.
雨,不断地下,随时变化着,有时大,有时小.苏昕和我,面对这场突如其来的雨,一筹莫展.天渐渐边黑了,雨还没有停的意思,正当我和王坤决定冲回家时,一把伞遮住我的头顶之外,我惊奇地回头一看,原来是何明斌.他好像知道我在想什么,还没等我开口,就接问道:“你也是走东边的吧?那就一起走吧!”我开心地笑了笑,温暖像一把火,霎时间占据了我冰冷的心.不知什么时候,何明斌出现在我和王坤中间,边打开伞边说:“一起走吧,我随便送何明斌到菜市.”
就这样,我们四个说说笑笑,一路打破了校园此刻的寂静.
那一刻,有远保留在我的心灵深处,因为那一刻,让我明白了什么才是真正的友谊——在朋友时伸出援助之手,在你需要帮助时,朋友也会让你重新振作,但不管怎么样,在最后时刻,也不要抛弃朋友,抛弃友谊

太简单.自己想.

快乐:
一个衣衫褴褛的乞丐跟人求钱财,这是追求吗?不,这是乞求。
一个顽皮的小孩哭闹着要妈妈为他买有趣的电动小火车,这是追求吗?不,这是强求。
一个犯了过错的员工为了不被解雇,正向老板解释、道歉、请求原谅。这是追求吗?不,这是哀求。
一个视篮球为生命的美国小孩,在中学时连篮球队也没被选上。爱球如痴的他要求教练准许他随队看球赛也被拒绝。穷途末路之际,他软磨硬缠...

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快乐:
一个衣衫褴褛的乞丐跟人求钱财,这是追求吗?不,这是乞求。
一个顽皮的小孩哭闹着要妈妈为他买有趣的电动小火车,这是追求吗?不,这是强求。
一个犯了过错的员工为了不被解雇,正向老板解释、道歉、请求原谅。这是追求吗?不,这是哀求。
一个视篮球为生命的美国小孩,在中学时连篮球队也没被选上。爱球如痴的他要求教练准许他随队看球赛也被拒绝。穷途末路之际,他软磨硬缠当上了别人不屑一顾的专为球员拣球、搬行李的“球员”。但他仍没放弃那个可以取代他对生命的热爱的篮球。
随着他率领芝加哥公牛队连续两年高居NBA宝座,他也享有了“空中飞人”的美誉。他便是对篮球热切追求的迈克尔·乔丹。
追求便是朝着自己的目标不断努力。享受追求不仅在于追求过后的成败得失,而更令人看重的是追求中突破自我,战胜自我的过程。
不管成功与否,只要对生命有所追求,就能使你的生命增色不少,变得丰富多彩。那种感觉就像喝凉茶,一阵苦涩之后给人带来的便是甘甜和清凉,又如吃麻辣火锅,随着一股炽热之流灌通全身,满面通红,汗流浃背,给人的又是一种刺激,使人精神为之一振的快感。
这便是追求的力量。能顶得住暴风骤雨袭击的那种追求,等待着他的便是令人陶醉的七色彩虹。
追求是一种执著,而他的最高境界便是忘我。对人类具有伟大贡献的爱因斯坦对薪金要求却十分低,他甚至把1500美元的支票当书签用,令人惊讶,他却轻描淡写地说:“重要的不是这个,而是科学。”
只要你热爱,你就会追求,热爱的肥料,追求的浇灌,一定使生命之树开出成功之花。
让我们勇于追求,热爱追求,享受追求!有追求才有希望。
伤心:
在我的记忆长河中,有许多大小不一的礁石——一件件往事。现在就让我们乘上小船,去考察其中的一块吧!
一天下午,爷爷在菜园子里发现了一只受伤的小鸟。它的羽毛非常柔软,全身都是黑色的,只是肚子上有一点白。它虽然不太漂亮,但看着它那可怜的模样,我们还是收留了它。
我常常想:哼!什么破鸟呀!一点也不可爱,收留它,它也不能活多久。可是,我大错特错啦!小鸟没过两天就精神起来,东蹦蹦,西跳跳,能给我们唱动听的歌,还能表演钻圈绝技哩!从此,我才把它列入到我的宠物行列中。它也真正感受到了幸福。但厄运偏偏降临在这个不幸的“流浪汉”身上。
一天早上,因为我在爷爷家吃饭,所以又有了看小鸟的机会。我急切地跑到鸟笼前一看,天哪!出现在我眼前的小鸟把羽毛全竖了起来,在笼子里不停地打滚。以往动听的歌声不见了,听到的却是痛苦的尖叫。我傻了眼,只好一个劲儿地喂它食,可它一点也不吃。就这样,病魔夺去了小鸟短暂的生命。
啊!可怜的小鸟!都怪我不能治好你的病,但我希望,天堂里的你一定会找到属于自己的家的。
难忘:
在我四岁那年的春节,有一件事使我难以忘怀,想知道吗?让我慢慢的记述给你听吧!
每当到了一年一度的春节,都会有很多亲戚朋友都会来我假拜年。有一次,爸爸的同事来我家拜年,爸爸妈妈准备了丰盛的菜,有时候菜不够,就去买一些下酒的熟菜。我看着爸爸和叔叔们喝着酒,一边不住的喊:“好酒!”我想菜是里面最好吃的了,听到爸爸和叔叔一 直说酒很好喝。我想酒的味道比菜的还要好吧!于是,我请求他们给我点酒喝,爸爸说:“小孩子家瞎胡闹什么?去,去,
去一边玩去。”
机会来了,爸爸妈妈有事都出去了,就剩我一个人。哈,太好了,我走进厨房,在橱柜上有一瓶“五粮液”。我费了九牛二虎之力把那瓶梦寐以求的“酒”给搬下来了,放到了桌上,我迫不及待的喝了一口。叫了起来,真辣!辣到我头昏脑涨、天旋地转的坐在地上哭了起来。妈妈刚刚好回来了,看到我满面通红便问:“新武,怎么了?”我顿时说不出话来。妈妈又说:“是不是喝酒了。”我点点头,妈妈笑弯了腰,妈妈就带我进房里睡了一觉。起来时,出来就看了爸爸、妈吗、叔叔都笑了,我低下头走回房间不敢出来,趴在床上哭了起来,你觉得我”傻“吗?
漫漫的人生道路是坎坷的,是艰辛的。发生的事如满天的繁星多得数也数不完,但我最忘不了的还是那件事。
那是上学期暑假的一天,我和弟弟来到花丛中玩,玩着玩着,感到无趣。于是,我和弟弟商量玩什么,他说:“我们可以把一些害虫用纸头包起来,再烧掉。”我也认为这主意好。我飞一般的跑到家中,拿来两张纸,并做好了准备工作。
我和弟弟开始抓害虫了。我来包,他来抓。我把纸一张张撕好,放在旁边让他们等待“任务”。弟弟的动作真快,没几分钟,第一只站利品就被抓来了,是一只青色的蚱猛。它的触角不安地摆动,似乎知道了自己悲惨命运。我用最快的速度把它包好。第二只蚱猛也“报道了,”不一会儿,就有十几只了。看着这些小东西,弟弟笑着说:“和世界说再见吧!”
我们把那些害虫拿到旧门卫,放在一起,堆成了一个小山坡。然后,掏出打火机在纸团旁打开,立刻火苗四起,我不担心起火,因为下面是水泥地。但是,火苗熊熊的向四周扑来。无情的火舌“添”着大地,向我冲来,我热得快不行了,汗也下来了。不好,火要蔓延到木头的桌子那儿去了。这下已满头大汗的我可急了,我马上拿来扫把,去灭火,扫把都快起火了。后来看到火苗伙伴也来帮忙,火终于灭了。
从这件事以后,我知道了:什么事都要三思而后行,不能没头没脑的,更不能放火。这件事教育了我,我以后再也不会犯了。
有意义:
前天下午,我做完作业后,坐在窗前看书。
看着看着,我发现乌云密布,天色渐渐暗了,像锅底一样。我推开家门,跑了出去。只见空中电闪雷鸣,不一会儿就下起了倾盆大雨,豆粒般的雨点打在我的脸上,就像刀割一样。我跑回家,把敞开的窗户关上后,才想到:妈妈没有多穿衣服,会很冷,雨下得这么大,她又没带伞,会被雨淋湿了,回来肯定成“落汤鸡”了。每当下雨时,我在学校大厅避雨,走来走去,心急如焚,可是,我刚要冲进雨幕时,却朦胧地看见一个面容憔悴的阿姨,听见一声温柔的声音:孩子,妈妈来晚了,我们回家吧!这时,我才发现她是我的妈妈。路上,妈妈把伞撑开,打在我的头上,她淋着雨,我让妈妈也打上伞,可是妈妈很‘倔强’……这时,我发现妈妈的两鬓又增添了许多银丝……想到这里,我决定要给妈妈温暖——给她送厚衣服和雨衣。我准备好后,便去妈妈单位门口等着。我看见别的叔叔阿姨有的打着伞,高兴地走在回家的路上;有的没带伞,急匆匆地往家赶。厂子里空荡荡的,加上打雷的声音,我有些害怕了。焦急地说我:“怎么看不到妈妈出来呀?”我心里想:妈妈该不会是留在厂里加班了吧?不会的,我一个人在家,妈妈不可能不回来。我等了20分钟,就抓耳挠腮,心里非常着急,于是,我就去妈妈的办公室了。我透过细细的门缝,看到了慈祥的妈妈目不转睛地盯在那一篇篇论文上,我心里想:妈妈太辛苦了,把心血都花在了工作上,居然忘了回家。我已经摆好了口形,就差发出声音了,可我停住了,是怕影响妈妈工作。于是,我一声不响地站在门外等候着。等妈妈干完活儿后,已经6:20了。她走出办公室,发现了我,我高兴地看着妈妈,赶紧说:“妈妈,今天下着倾盆大雨,您只穿了一件T恤衫,我给您带了厚衣服和伞,我们回家吧!”妈妈看着天真幼稚的我,笑了,并且挺惊讶,说:“谢谢你,孩子。你是一个关心父母的好孩子……”我们一边走一边说。路上,我感觉到妈妈高兴地哭了。
父母为我们付出了很多,我以后还会做更多有意义的事,回报父母的爱。
亲情:
难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼,这些小鱼构成了我难忘的亲情,但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼……
记得我读三年级的时候,刚过完年去上学,同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好,可是,我不觉得有什么好。因我在料峭春寒中上学,早晨我冷得牙齿打颤。班上的同学说“你看,她的嘴唇发青。”过了几节课,我回到家里很是不舒服,并躺倒床上睡着了。
我在睡觉中听到一种熟悉的声音,“快起来!小琬!”醒来一看是妈妈。我说:“我好象有点发烧。”妈妈赶紧给我用体温表一量,“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。给我的班主任打电话请假,接着,妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药,我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。我想,妈妈这肯定是急出来的,我一定要病好早点。 登录作文网,你也可投稿。
我不知怎么高烧不退,喝了药汗流浃背,妈妈忙着换毛巾给我擦背,一直忙了个中午,连饭顾不及吃,我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。没想到我就在医院住了一星期零四天。 登录作文网,你也可投稿。
每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。我的病好了,我又发现妈妈黑了一圈眼圈,多了一丝银发……
友情:
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
“患难见真情,烈火见真金”这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是“无所求”,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。

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我改成了火星文,有趣些。*^ο^*
筷楽:
①嗰衣衫褴褛の乞丐哏亽俅銭财,这媞缒俅吗?卟,这媞乞俅。
①嗰顽皮の尐孩哭闹着崾妈妈ゐ咃买冇趣の电动尐吙车,这媞缒俅吗?卟,这媞强俅。
①嗰犯ㄋ濄諎の员エゐㄋ卟被繲雇,㊣姠佬板繲释、檤歉、请俅傆谅。这媞缒俅吗?卟,这媞哀俅。
①嗰视篮銶ゐ甡掵の媄啯尐孩,恠ф学埘连篮銶队乜莈被选丄。嗳銶侞痴の咃崾俅教练准许咃...

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我改成了火星文,有趣些。*^ο^*
筷楽:
①嗰衣衫褴褛の乞丐哏亽俅銭财,这媞缒俅吗?卟,这媞乞俅。
①嗰顽皮の尐孩哭闹着崾妈妈ゐ咃买冇趣の电动尐吙车,这媞缒俅吗?卟,这媞强俅。
①嗰犯ㄋ濄諎の员エゐㄋ卟被繲雇,㊣姠佬板繲释、檤歉、请俅傆谅。这媞缒俅吗?卟,这媞哀俅。
①嗰视篮銶ゐ甡掵の媄啯尐孩,恠ф学埘连篮銶队乜莈被选丄。嗳銶侞痴の咃崾俅教练准许咃随队看銶赛乜被拒绝。穷途ま璐徔际,咃软磨硬缠当丄ㄋ莂亽卟屑①顾の专ゐ銶员拣銶、搬哘李の“銶员”。但咃芿莈放弃那嗰岢苡冣笩咃対甡掵の热嗳の篮銶。
随着咃率领芝伽滒厷犇队连续两哖髙居NBA宝蓙,咃乜享冇ㄋ“悾ф飞亽”の媄誉。咃缏媞対篮銶热苆缒俅の迈克尔·乔丹。
缒俅缏媞朝着洎巳の目标卟断努ㄌ。享绶缒俅卟仅恠亍缒俅濄逅の晟贁嘚矢,侕莄囹亽看喠の媞缒俅ф突破洎涐,战胜洎涐の濄程。
卟菅晟功与俖,呮崾対甡掵冇所缒俅,僦褦使伱の甡掵增铯卟尐,変嘚丯冨誃彩。那种感觉僦像喝凉嗏,①阵苫涩徔逅给亽带莱の缏媞咁憇啝淸凉,ㄡ侞吃麻辣吙锅,随着①股炽热徔蓅灌嗵佺裑,懑缅嗵荭,汉蓅浃偝,给亽のㄡ媞①种刺激,使亽精榊ゐ徔①振の筷感。
这缏媞缒俅のㄌ粮。褦顶嘚住儤颩骤雨袭击の那种缒俅,等待着咃の缏媞囹亽陶酔の⑦铯彩渱。
缒俅媞①种执著,侕咃の蕞髙境堺缏媞莣涐。対亽类具冇伟贡献の嗳洇斯钽対薪釒崾俅却⑩衯低,咃葚臸夿1500媄えの支票当お签角,囹亽惊讶,咃却轻描淡冩哋说:“喠崾の卟媞这嗰,侕媞萪学。”
呮崾伱热嗳,伱僦哙缒俅,热嗳の肥料,缒俅の浇灌,①啶使甡掵徔树开诎晟功徔埖。
让涐扪勇亍缒俅,热嗳缒俅,享绶缒俅!冇缒俅ォ冇俙望。
伤吢:
恠涐の誋忆苌菏ф,冇许誃尐卟①の礁鉐——①件件往亊。现恠僦让涐扪乗丄尐船,呿栲嚓萁фの①块紦!
①迗丅仵,爷爷恠菜园孒里发现ㄋ①呮绶伤の尐袅。咜の羽芼非鏛柔软,佺裑嘟媞潶铯の,呮媞肚孒丄冇①嚸苩。咜虽嘫卟冭薸湸,但看着咜那岢怜の模样,涐扪还媞収留ㄋ咜。
涐鏛鏛想:哼!什庅破袅吖!①嚸乜卟岢嗳,収留咜,咜乜卟褦萿誃玖。岢媞,涐諎特諎菈!尐袅莈濄两迗僦精榊起莱,倲蹦蹦,乃跳跳,褦给涐扪唱动厛の歌,还褦裱演钻圏绝技哩!苁茈,涐ォ夿咜列兦菿涐の宠粅哘列ф。咜乜眞㊣感绶菿ㄋ啈冨。但厄运偏偏跭临恠这嗰卟啈の“蓅蒗汉”裑丄。
①迗早丄,洇ゐ涐恠爷爷家吃饭,所苡ㄡ冇ㄋ看尐袅の机哙。涐ゑ苆哋跑菿袅笼偂①看,迗哪!诎现恠涐眼偂の尐袅夿羽芼佺竖ㄋ起莱,恠笼孒里卟諪哋咑滚。苡往动厛の歌声卟笕ㄋ,厛菿の却媞痛苫の尖訆。涐儍ㄋ眼,呮ぬ①嗰劲ル哋餵咜喰,岢咜①嚸乜卟吃。僦这样,寎魇夺呿ㄋ尐袅短暂の甡掵。
锕!岢怜の尐袅!嘟怪涐卟褦治ぬ伱の寎,但涐俙望,迗嘡里の伱①啶哙找菿属亍洎巳の家の。
难莣:
恠涐④岁那哖の舂兯,冇①件亊使涐难苡莣怀,想倁檤吗?让涐谩谩の誋蒁给伱厛紦!
每当菿ㄋ①哖①喥の舂兯,嘟哙冇佷誃瀙鏚倗叐嘟哙莱涐徦拜哖。冇①佽,爸爸の茼亊莱涐家拜哖,爸爸妈妈准俻ㄋ丯盛の菜,冇埘堠菜卟够,僦呿买①些丅酒の熟菜。涐看着爸爸啝惄惄扪喝着酒,①笾卟住の喊:“ぬ酒!”涐想菜媞里缅蕞ぬ吃のㄋ,厛菿爸爸啝惄惄① 直说酒佷ぬ喝。涐想酒の菋檤笓菜の还崾ぬ紦!亍媞,涐请俅咃扪给涐嚸酒喝,爸爸说:“尐孩孒家瞎胡闹什庅?呿,呿,
呿①笾魭呿。”
机哙莱ㄋ,爸爸妈妈冇亊嘟诎呿ㄋ,僦剰涐①嗰亽。哈,冭ぬㄋ,涐赱进厨房,恠橱柜丄冇①頩“⑤粮液”。涐费ㄋ艽犇ニ箎徔ㄌ夿那頩儚寐苡俅の“酒”给搬丅莱ㄋ,放菿ㄋ桌丄,涐迫卟岌待の喝ㄋ①ロ。訆ㄋ起莱,眞辣!辣菿涐头昬脳涨、迗漩哋啭の侳恠哋丄哭ㄋ起莱。妈妈刚刚ぬ徊莱ㄋ,看菿涐懑缅嗵荭缏问:“噺倵,怎庅ㄋ?”涐顿埘说卟诎话莱。妈妈ㄡ说:“媞卟媞喝酒ㄋ。”涐嚸嚸头,妈妈笶弯ㄋ腰,妈妈僦带涐进房里娷ㄋ①觉。起莱埘,诎莱僦看ㄋ爸爸、妈吗、惄惄嘟笶ㄋ,涐低丅头赱徊房间卟澉诎莱,趴恠床丄哭ㄋ起莱,伱觉嘚涐”儍“吗?
漫漫の亽甡檤璐媞坎坷の,媞艰莘の。发甡の亊侞懑迗の繁煋誃嘚数乜数卟綄,但涐蕞莣卟ㄋの还媞那件亊。
那媞丄学剘暑徦の①迗,涐啝弚弚莱菿埖丛ф魭,魭着魭着,感菿兂趣。亍媞,涐啝弚弚商粮魭什庅,咃说:“涐扪岢苡夿①些嗐虫角纸头苞起莱,侢烧鋽。”涐乜认ゐ这注噫ぬ。涐飞①般の跑菿家ф,嗱莱两张纸,幷做ぬㄋ准俻エ莋。
涐啝弚弚开始抓嗐虫ㄋ。涐莱苞,咃莱抓。涐夿纸①张张凘ぬ,放恠臱笾让咃扪等待“恁务”。弚弚の动莋眞筷,莈凣衯钟,第①呮站悧榀僦被抓莱ㄋ,媞①呮圊铯の蚱猛。咜の触捔卟侒哋摆动,似苸倁檤ㄋ洎巳蕜惨掵运。涐角蕞筷の速喥夿咜苞ぬ。第ニ呮蚱猛乜“报檤ㄋ,”卟①哙ル,僦冇⑩凣呮ㄋ。看着这些尐倲乃,弚弚笶着说:“啝丗堺说侢笕紦!”
涐扪夿那些嗐虫嗱菿旧冂卫,放恠①起,堆晟ㄋ①嗰尐屾坡。嘫逅,掏诎咑吙机恠纸团臱咑开,竝刻吙苗④起,涐卟担吢起吙,洇ゐ丅缅媞氺泥哋。但媞,吙苗熊熊の姠④周扑莱。兂情の吙舌“添”着哋,姠涐冲莱,涐热嘚筷卟哘ㄋ,汉乜丅莱ㄋ。卟ぬ,吙崾蔓筵菿朩头の桌孒那ル呿ㄋ。这丅已懑头汉の涐岢ゑㄋ,涐马丄嗱莱扫夿,呿灭吙,扫夿嘟筷起吙ㄋ。逅莱看菿吙苗夥姅乜莱帮忙,吙终亍灭ㄋ。
苁这件亊苡逅,涐倁檤ㄋ:什庅亊嘟崾③偲侕逅哘,卟褦莈头莈脳の,莄卟褦放吙。这件亊教逳ㄋ涐,涐苡逅侢乜卟哙犯ㄋ。
冇噫図:
偂迗丅仵,涐做綄莋业逅,侳恠窻偂看お。
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叐情:
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常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感...

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常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。
我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学,面对一座陌生的城市,心中只有乡间的小友,但已经找不到他们了。有一天,百无聊赖地到一个小书摊看连环画,正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩住,一遍遍地重翻着,直到黄昏时分,管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩,说他要回家吃饭了,我才把书合拢,恭恭敬敬放在他手里。
那本连环画的题目是:《俞伯牙和钟子期》。
纯粹的成人故事,却把艰深提升为单纯,能让我全然领悟。它分明是在说,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。
故事是由音乐来接引的,接引出万里孤独,接引出千古知音,接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。
那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位,只知道昨天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音,何来知音?如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找,正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问,使我第一次认真地抬起头来,迷惑地注视街道和人群。
差不多整整注视了四十年,已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我:“你找到了吗?”我的回答有点艰难。也许只能说,我的七弦琴还没有摔碎。
我想,艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会,注意到一个细节:悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水,但我知道,死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳能力仅仅几天之后,在他唯一的人生总结仪式里,这一友情话语乌黑鲜亮,强硬得无法修正,让一切参加仪式的人都低头领受。
当七弦琴已经不可能再弹响的时候,钟子期来了,而且不止一位。或者是,热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前,那哭声便成了“高山流水”。
没有恶意,只是错位。但恶意是可以颠覆的,错位却不能,因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。

友情的错位,来源于我们自身的混乱。
从类似于那本连环画的起点开始,心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋,但生性又看不惯孤傲,喜欢随遇而安,无所执持地面对日常往来。这两个方面常常难于兼顾,时间一长,飘渺的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻烦,寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间,一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝,而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉,它就生长,长得密密层层、遮天蔽日,长得枝如虬龙、根如罗网,不能怪它,它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。几十年的积累, 说不定已把自己与它长成一体,就像东南亚热带雨林中,建筑与植物已不分彼此。 谁也没有想到,从企盼友情开始的人生,却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”,可见拥塞可以致命。我们会比他顽泼一点,还有机会面对拥塞向自己高喊一声:你到底要什么?
只能等待我们自己来回答。然而可笑的是,我们的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统,已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说,友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词,所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。
他们说,在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?
他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故 意地考验。 ……
不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。
真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。
其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?
李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。
友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!”
楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。” 都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。

真正的友情因为不企求什 么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。 世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。
为了防范破碎,前辈们想过很多办法。
一个比较硬的办法是捆扎友情,那就是结帮。不管仪式多么隆重,力量多么雄厚,结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任,因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力,正好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想,友情一旦被捆扎就已开始变质,因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心,有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情,即便是出自内心的那部分,在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分?而如果失去了个人,哪里还说得上友情?一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀,这就不难理解,历史上绝大多数高竖友情旗幡的帮派,最终都成了友情的不毛之地,甚至血迹斑斑,荒冢丛丛。
一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任,只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体,它还能破碎得了么?“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?这与其说是维护,不如说是窒息,而奄奄一息的友情还不如没有友情,对此我们都深有体会。在大街上,一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容,为什么那么使我们腻烦,宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安?在宴会里,一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然,为什么那么使我们恶心,以至恨不得到水池边把手洗个干净?
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派,也不故作淡雅,而是大幅度降低朋友的标准,扩大友情的范围,一团和气,广种博收。非常需要友情,又不大信任友情,试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事,哪一份邀请都要接受,哪一声招呼都要反应,哪一位老兄都不敢得罪,结果,哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦,他不知如何表态,又没有协调的能力,于是经常目光游移,语气闪烁,模棱两可,不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人,不做什么坏事,朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴,朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴,最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑,没有别的办法,也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容,永远是行色匆匆,却永远没有搞清:友情究竟是什么?
强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。
我认为,在友情领域要防范的,不是友情自身的破碎,而是异质的侵入。这里所说的异质,不是指一般意义上的差异,而是指根本意义上的对抗,一旦侵入会使整个友情系统产生基元性的蜕变,其后果远比破碎严重。显而易见,这就不是一个技术性的问题了。
异质侵入,触及友情领域一个本体性的悖论。友情在本性上是缺少防卫机制的,而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒,半夕说古道今,便相见恨晚,顿成知己,而所谓知己当然应该关起门来,言人前之不敢言,吐平日之不便吐,越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话,哪能算作知己?如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话,又哪能算作男子汉?因此,这似乎是一个天生的想入非非的空间,许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起。事实证明,一旦扭合,要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸?为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱?而更多的则是,一次错交浑身惹腥,一个恶友半世受累,一着错棋步步皆输。产生这些后果,原因众多,但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质侵入。心中也曾不安,但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄,结果,友情成了通向丑恶的拐杖。
由此更加明白,万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
对我来说,这些道理早就清楚,经受的教训也已不少,但当事情发生之前,仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是,在听到友情的呼唤时,不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音,如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息,我会悄然止步,不再向前。

该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。
提起这个令人伤心的话题,我们眼前会出现远远近近一系列酸楚的画面。两位写尽了人间友情的大作家,不知让世上多少读者领悟了互爱的真谛,而他们自己也曾在艰难岁月里相濡以沫,谁能想得到,他们的最后年月却是友情的彻底破碎。我曾在十多年前与其中一位长谈,那么善于遣字造句的文学大师在友情的怪圈前只知忿然诉说,完全失去了分析能力。我当时想,友情看来真是天地间最难说清楚的事情。还有两位与他们同时的文坛前辈,其中一位还是我的同乡,他们有一千条理由成为好友却居然在同一面旗帜下成了敌人,有你无我,生死搏斗,牵动朝野,轰传千里,直到一场没顶之灾降临,双方才各有所悟,但当他们重新见面时,我同乡的那一位已进入弥留之际,两双昏花老眼相对,可曾读解了友情的难题?
同样的事例,可以举出千千万万。
可以把原因归之于误会,归之于性格,或者归之于历史,但他们都是知书达理、品行高尚的人物,为什么不能询问、解释和协调呢?其中有些隔阂,说出来琐碎得像芝麻绿豆一般,为什么就锁了这么一些气壮山河的灵魂?我景仰的前辈,你们到 底怎么啦?
对这些问题的试图索解,也许会贯穿我的一生,因为在我看来,这其实也正是在索解人生。现在能够勉强回答的是:高贵灵魂之间的友情交往,也有可能遇到心理陷阱。
例如,因互相熟知而产生的心理过敏。
彼此太熟了,考虑对方时已经不再作移位体验,只是顺着自己的思路进行推测和预期,结果,产生了小小的差异就十分敏感。这种差异产生在一种共通的品性之下,与上文所说的异质侵入截然不同;但在感觉上,反而因大多的共通而产生了超常的差异敏感,就像在眼睛中落进了沙子。万里沙丘他都容忍得了,却不容自己的 身体里嵌入一点点东西,他把朋友当作了自己。其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。
又如,因互相信任而产生的心理黑箱。
朋友间还有什么可提防的呢?很多人基于这样一个想法,把许多与友情有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成,也不作解释,不加说明。一说就见外,一说就不美,友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。直至此时,信任的惯性还使双 方撕不下脸来公然道破,仍然在昏暗之中传递着昏暗,气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心理黑箱,友情的缆索在里边缠绕盘旋,打下一个个死结,形成一个个短路,灾难性的后果在所难免。
这两个心理陷阱,过敏陷阱和黑箱陷阱,大多又是交叉重合在一起的,过于清晰与过于不清晰这两个极端,互为因果、互增危难,变情为仇,变友为敌,而且都发生在大好人之间,实在让人悲叹。
在好几个夜晚,我曾反复与一些心理学研究者讨论一个难题:为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好,有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅? 为什么有的敌人经历过长期争斗后却能变成朋友,而有的朋友一旦龃龉之后却不如一个敌人?
我想,不要老是从基本品质上找原因,其中一个关键在于,一些错乱的心理程序造成了心理陷阱。
我不知道我们能在多大程度上避开这些陷阱,总觉得对它们多加研究总是好事。真正属于心灵的财富,不会被外力剥夺,唯一能剥夺它的只有心灵自身的毛病,但心灵的毛病终究也会被心灵的力量发现、解析并治疗,何况我们所说的都是高贵的心灵。

说了这么多,可能造成一个印象,人生在世要拥有真正的友情太不容易。
其实,归结上文,问题恰恰在于人类给友情加添了太多别的东西,加添了太多的义务,加添了太多的杂质,又加添了太多因亲密而带来的阴影。如果能去除这些加添,一切就会变得比较容易。
友情应该扩大人生的空间,而不是缩小这个空间。可惜,上述种种悖论都表明,友情的企盼和实践极容易缩小我们的人生空间,从而产生适得其反的效果。
要扩大人生的空间,最终的动力应该是博大的爱心,这才是友情的真正本义。在这个问题上,谋虑太多,反而弄巧成拙。
诚如先哲所言,人因智慧制造种种界限,又因博爱冲破这些界限。友情的障碍,往往是智慧过度,好在还有爱的愿望,把障碍超越。
友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。
现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。
生命传代的下一个季度,会是智慧强于博爱,还是博爱强于智慧?现今还是稚嫩的心灵,会发出多少友情的信号,又会受到多少友情的滋润?这是一个近乎宿命的难题,完全无法贸然作答。秋天的我们,只有祝祈。心中吹过的风,有点凉意。
想起了我远方的一位朋友写的一则小品:两只蚂蚁相遇,只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗憾,在这样广大的时空中,体型如此微小的同类不期而遇,“可是我们竟没有彼此拥抱一下。”
是的,不应该再有这种遗憾。但是随着宇宙空间的新开拓,我们的体型更加微小了,什么时候,还能碰见几只可以碰一下触须的蚂蚁?
——且把期待留给下一代,让他们乐滋滋地爬去。

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友谊是什么?你也许会奇怪我连友谊都不懂,不过,让我深有体会的,真正明白它的含意的却是在那件事之后。 那天中午,太阳还在吐着火舌,猛烈地照着大地,似乎要将大地烧焦。我和曹青、余佩也因为这躲在树荫下跳皮筋。我们边跳皮筋,还边讨论天气,曹青说:“天气预报还说今天要下雨呢,我看是说假话吧。”我也支持她的观点,余佩说:“这么好的天气哪像要下雨啊。” 可是到了下午第二节课下课,老天不作美,偏向了天气预...

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友谊是什么?你也许会奇怪我连友谊都不懂,不过,让我深有体会的,真正明白它的含意的却是在那件事之后。 那天中午,太阳还在吐着火舌,猛烈地照着大地,似乎要将大地烧焦。我和曹青、余佩也因为这躲在树荫下跳皮筋。我们边跳皮筋,还边讨论天气,曹青说:“天气预报还说今天要下雨呢,我看是说假话吧。”我也支持她的观点,余佩说:“这么好的天气哪像要下雨啊。” 可是到了下午第二节课下课,老天不作美,偏向了天气预报,不一会儿,天空就阴云密布了,我们连忙跑进教室,一会儿,一道银光划破天空,雷公吹了一声口哨,雨姑娘就洒出了最好最多的珍珠。 放了学,大家都“各奔前程”,我呢,一个人傻愣愣地在校外路边站着,盼望着雨能停下来,因为根据我家的路程之远和我奔跑之慢,足以让我洗上一个大澡。忽然,一把雨伞把我头上的天空挡住了,我一回头,原来,我的好朋友赵玛丽在我的后面,她甜甜地笑着,说:“来,一起回家吧。”我太高兴了,和她说说笑笑走进了雨中,把刚才的烦恼也抛掉了。 不一会儿,我们就要到分叉口了,看来,我只能拼一下了。我正打算冲进雨中,她突然说:“给,这把伞你撑去吧。”我说:“这怎么行呢?那样你不是要淋湿了吗?”她却笑笑:“没关系,我家近,用不了跑几步就到了,你家远,你还是赶紧回家吧,不然,你爸爸妈妈要着急了。”我感动得不知说什么好,不过我听到我还是说了声“谢谢”。 一路上,我的心沉甸甸的,装满了友谊。

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