作业帮皮之不存 毛将焉附 新序 杂事第二从"魏文侯出游,见路人反裘.此所以贺我也''文言文+翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 03:47:34
皮之不存 毛将焉附 新序 杂事第二从"魏文侯出游,见路人反裘.此所以贺我也''文言文+翻译
皮之不存 毛将焉附 新序 杂事第二
从"魏文侯出游,见路人反裘.此所以贺我也''
文言文+翻译
皮之不存 毛将焉附 新序 杂事第二从"魏文侯出游,见路人反裘.此所以贺我也''文言文+翻译
反裘负刍
魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰：“胡为反裘而负刍?”对曰：“臣爱其毛.”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所痔邪?”明年,东阳上计,钱布十倍,大夫毕贺.文侯曰：“此非所以贺我也.譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所痔也.今吾田地不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也.吾闻之,下不安者,上不可居也,此非所以贺我也.”
译文:
魏文侯出游,看见路上有个人反穿这皮衣背柴禾,魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背柴禾?”那人回答说：“我爱惜我的皮衣的毛.”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍.大夫全来祝贺.魏文侯说：“这不是你们应该祝贺我的.打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理.现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助士大夫的计谋才征收到的.我听说过这样的话：百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了.这不是你们应该祝贺我的.”
皮都没有了,毛怎么还能附在上面呢?
具体内容最好写出来
拼音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
释义：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
来源：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
示例：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。
皮之不存，毛将焉附？
有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮...
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拼音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
释义：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
来源：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
示例：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。
皮之不存，毛将焉附？
有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。
魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢？即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。
魏文侯感到很奇怪，便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣，把皮板露在外面来背东西呢？”
那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。”
魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗？其实皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗？”
那人依然执迷不悟地背着草走了。
如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗？
于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。”
众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的。
魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”
翻译：魏国的国君文侯出门游历，看见一个路人将裘皮衣服翻过来穿然后背柴火。文侯说：“干什么将裘皮衣服翻过来背柴火？”回答说：“我爱惜它的毛。”文侯说：“你不知道它的里子没了毛就没地方附着了吗？”
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