雍正登基的背景很喜欢看电视,但也觉得这部片子有好些地方不好理解.比如1.康熙为什么非要在快咽气的时候才含糊不清的说要传位于四爷,而且有意留十三爷相助新帝,又不早把他放出来?2.八

雍正登基的背景很喜欢看电视,但也觉得这部片子有好些地方不好理解.比如1.康熙为什么非要在快咽气的时候才含糊不清的说要传位于四爷,而且有意留十三爷相助新帝,又不早把他放出来?2.八
雍正登基的背景
很喜欢看电视,但也觉得这部片子有好些地方不好理解.比如1.康熙为什么非要在快咽气的时候才含糊不清的说要传位于四爷,而且有意留十三爷相助新帝,又不早把他放出来?2.八爷一伙明明已经吃过十三爷一次亏了,为什么还不吸取教训,后来八王议政企图逼宫时又被十三爷挫败?(我认为这是导演的极大败笔.)3.还有,据二月河的小说,带兵入京帮助四王爷继位的是十六爷还是十七爷,并不是十三爷,那么历史上到底是谁以武力相助四爷登基呢?感激不尽!

雍正登基的背景很喜欢看电视,但也觉得这部片子有好些地方不好理解.比如1.康熙为什么非要在快咽气的时候才含糊不清的说要传位于四爷,而且有意留十三爷相助新帝,又不早把他放出来?2.八
我倒是觉得康熙在去世之前的种种迹象已经说明他想把皇位传给胤禛.
1.就是他对弘历的亲自教育和指导.康熙如此亲力亲为,我想除了两立两废的胤礽之外,别无他人了吧.
2.十四被封为抚远大将军王.虽然说十四精通兵略,且在兵部历练了多年,且胤禛在行军打仗这方面上估计是不如胤褆.但是,胤禛在粮草后援的调配方面做得更体现一个皇位继承者所应有的担当.而且在康熙自我感受到身体日渐不行时,他更是会把他中意的皇位继承者留在身边观察,而不是送往西北战场吧.
十三的圈禁本身就有些说不清道不明.
《皇清通志纲要》载：四十九年（1710年）六月,康熙帝在胤祉、胤祥和胤禵3人的请安折上朱批：“胤祥并非勤学忠孝之人.尔等若不行约束,必将生事,不可不防.”可见,胤祥虽被开释,但康熙帝对他已失去信任.
但是十三他是标准四爷党.
既然康熙把皇位传给了胤禛,自然会想起这个标准四爷党的存在吧.让他去辅佐四四,肯定会比老八他们来的尽心啊.
十三毕竟是民间口中的一代侠王,我想就算康熙再恼怒十三,心中总是有清楚的一面.
其实,作为九龙争嫡的胜利者,雍正就算封了八王爷为王,也是极度防备的.估计是那种恨不得抓你小辫,然后把你打压到无法翻身.所以我始终觉得,在雍正年间,八爷他们受到十三他们的任何挫败都是非常正常的,因为十三他们的立场就代表着雍正的立场啊.就算吸取教训也没用,只要他们有心谋反,肯定立刻受到雍正的严厉打击.
至于最后,四四的登基还是康熙传的吧.武力相助也比不上那张纸吧.不过十六和十七后来的确也是辅佐的四四的.争嫡的时候他们还太小呢.
以上是自己的想法,说来讨论分享下~

好几种说法呢，你自己可以借鉴《清宫四案》。雍正占2条。

康熙死后，因为储位问题还是没有明确的答案，由此必然引起了一阵混乱。
在康熙驾崩后，雍正在众兄弟的协助下，给康熙换上寿衣，在当天夜里即用銮舆将康熙的遗体运回了大内乾清宫。为免消息扩散，雍正命和往常康熙出行一样运送，暂不举哀。
在运送康熙遗体的同时，雍正则在隆科多的保护下，提前返回了皇宫，以准备处理康熙遗体等相关事宜。次日（十四日），雍正任命马齐、隆科多、胤禩和胤祥为总理事务大...

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康熙死后，因为储位问题还是没有明确的答案，由此必然引起了一阵混乱。
在康熙驾崩后，雍正在众兄弟的协助下，给康熙换上寿衣，在当天夜里即用銮舆将康熙的遗体运回了大内乾清宫。为免消息扩散，雍正命和往常康熙出行一样运送，暂不举哀。
在运送康熙遗体的同时，雍正则在隆科多的保护下，提前返回了皇宫，以准备处理康熙遗体等相关事宜。次日（十四日），雍正任命马齐、隆科多、胤禩和胤祥为总理事务大臣，并封胤禩和胤祥为亲王，同时召十四阿哥胤禵回京奔丧。另外，雍正命封闭京城九门，隆科多亲守朝阙，没有雍正的旨令，即使是亲王也不许入内，这种封闭状态一直要延续到二十日国丧。
十六日，雍正将“谕令胤禛继位登极”的遗诏对大臣们公布。当时，百官俱缟素，行三跪九叩礼后跪听宣诏。宣诏完毕后百官先起立默哀，随后再次对雍正行三跪九叩礼。由此，礼部将康熙遗诏通报全国，令天下人得知。
十九日，雍正命礼部官员前往天坛、太庙和社稷坛告祭后，京城城门提前解禁。
二十日，雍正前往太和殿行登基典礼，接受百官的朝贺，因为康熙刚死，免大臣上贺表。随后，雍正又颁布即位诏书，宣布继承康熙的遗志，并公布了恩旨三十条，改年号为“雍正”，按惯例次年开始纪年。
雍正在诏书里，呼吁宗室团结，并把诸兄弟召到养心殿发表谈话说：“我受皇考的重托，有幸继承大位。这次皇位承继不像以往，按先后次序而定，就像禹汤传位给桀纣那样，天下人不会因其子孙不善而掩盖禹汤的功德。皇考与我之间的是非得失，有着十分紧密的联系，如果我是明君，那说明皇考的传位是对的；如果我是昏君，那就说明皇考的传位是错的。皇考六十多年的圣德神功和千古业绩，我决不敢苟且偷安，自暴自弃，使后人议论皇考传位是错的，有损皇考六十多年的功德圣绩。我的这番苦心，上天和皇考都看在眼里的。大家都是我的兄弟，都受过皇考几十年的抚育之恩，我想应当理解皇考的心情，并且应该知道‘天无二日，民无二主’的道理。希望大家各尽所能，协助我把事情做好；对我的错误和过失，也请尽量的劝谏和谅解。说这么多，就是希望各位兄弟能同心同德，承认我是应该承继之主，也就承认了皇考传位的正确，这也算是诸位兄弟对父皇的报答罢。”众兄弟如何反应，不得而知。
十二月初三，康熙的梓宫被移到景山寿皇殿暂时安放，并继续举哀。六天后，即康熙去世二十七天，雍正释孝服，搬进养心殿，正式开始了他的皇帝生涯。
次年（雍正元年，1723年）四月，雍正亲自扶康熙的灵柩至遵化东陵，将之安放享堂。当年九月，雍正再次来到遵化，将灵柩放入地宫，完成了康熙的整个葬礼。
雍正即位的整个过程，并没有出现康熙担心的“束甲相争”的事情，一路过来倒是十分的平静，让当时朝鲜人颇为吃惊。朝鲜人对康熙死后的局势不抱乐观，他们在第一次废太子时就认为“彼国不预建太子，似必有五公子争立之事”，“康熙死后，兵乱可翘足而待”。但是，康熙驾崩后，并没有出现朝鲜人预测的事情发生。尽管在康熙死后第二天，雍正曾命隆科多封闭京城九门六天，“诸王非传令旨不得入大内”。这两个非常措施估计也是为了防范其他阿哥会有异动才采取的非常举措。也许，隆科多封闭京城九门的举动起了作用，城内的人无法和外界联系，那些阿哥们即使想搞出点事来，恐怕也是无能为力的。
特别值得一提的是，隆科多似乎是雍正继位的关键所在。当时隆科多掌握了京城的卫戍部队，整个京城都在他的控制之下，没有他的命令，任何人都不可能进出京城。当时隆科多忠实的执行了雍正的命令，封闭京城九门，维护了康熙死后的秩序并防止了任何可能的政变企图。没有隆科多的支持，雍正的继位是不可想象的。
所以说，历史上的很多事情其实是说不清楚的，也许真相造已经被湮灭在那些被销毁的材料当中，后人根据前代留下来的史书，也许正被有意无意的引到其他的歧

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